渴作文读后感模板7篇

想要写一篇出色的作文,肯定缺不了同学们平时的练习,朋友们在上学期间绝对都阅读过许多作文,以下是本站小编精心为您推荐的渴作文读后感模板7篇,供大家参考。

渴作文读后感模板7篇

渴作文读后感篇1

高尔基说:“书是人类进步的阶梯”,可是一本珍贵的书给我们的不仅仅是丰富的知识,更加重要的是不朽的人生真谛、强烈的心灵鼓励。

我们这本珍贵的书——《蓝天下的课桌》,虽然它就像一个行动不方便的老人,快散架了,但是他饱经风霜,总是告诉我很多道理,伴我面对现实。

当我很想反驳父母说的话的时候,我会想看看鲁达欣和孙思甜两个“单翼天使”的故事,他们失去父母中的其中一个,反而更珍惜另一个至亲,更懂得父母的苦心。我会反省自己:父母是为了我好才指出我的不足,现在不听以后就没机会了不是吗?于是我虚心接受父母的指点。

当我什么也不想做,就想放弃自己,做一个坏孩子的时候,我会看看六个贫穷的主人公,他们虽穷,但是他们一直坚持学习,从没想过放弃。这时,我们告诉我自己:“如果连自己都要放弃自己,那你的人生走向黑暗。同一片蓝天下的他们都没有放弃,你凭什么放弃?你能用失败来回报幸福的生活吗?坚持下去吧,自己!坚持就是胜利!”我的想法重见光明,沟算什么呢,坎算什么呢,走过去,脚下依然是大路,天上依然是蓝天。

渴作文读后感篇2

?呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。

他为了唤醒愚昧无知的中国人,便弃医从文,写了许多著名小说,并收集在《呐喊》里。

?狂人日记》是我印象最深的一篇小说,它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记,就是一个人,得了“迫害狂”之类的狂病,在得病期间写的日记。自然,日记中语无伦次,狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻,来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。

鲁迅先生文笔精妙,因而文中有许多地方值得回味。“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”

这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理,可实际呢,自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

封建社会,无论是谁,都被这无形的思想所禁锢,以至于改朝换代,仍然逃不出封建这圈子,而始终改不了20__多年这“吃人”的本性。

在第九篇中,“自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相窥。”这句话表面说的有理,也反映了封建社会的勾心斗角,自相残杀现象,尤其是当官的,这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例极多,比如秦桧害死岳飞,等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗,也有的。我消灭你,又有人又把我消灭了,这难道不正符合了上面这句话吗?

在第十篇中,“他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但会太平无事,怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说,就相当于找个合理的借口吃了他。

而20__多年的封建历史上,又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治,而发动正义的战争,但统治者不会这么束手就擒,统治者称之为“造反”。一旦起义失败,往往这些英雄会留下千古骂名,英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名,那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。

狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续20__多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢,能真正醒悟的人,反而被视为疯子。

作者写这篇时,当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年,仍然有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼,许多知识分子投入到救国救民,开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤,表示了狂人对此的无奈,也用来启发人们的最后一声呼唤。

渴作文读后感篇3

本书开篇就借以神话传说,解释了这部传世之著的原稿来源。女娲补天时多出来的一块顽石,在一道一僧的帮助下下凡体验人间、过数世历劫后将此经历刻在自己身上(因为自己就是石头)。后被求仙道人在遍访寻山中发现,抄录下来又历几世,传至“曺雪芹”其人增删。最后著为此作。书名也变更过多次。这种起笔,多少让我们小时候刚捧到这本书的时候以为也是一部神话西游记。

本书大篇幅内容严格来讲,不过是一篇现实生活中曺公在家道落迫时回忆小时候的青春时光,却假借写成了远古时代的神仙下凡历劫修炼篇。这种“假借”的手法一是造就了神话与现实中的虚虚实实,除了开篇,文中后面很多细节都透露主人公与12金钗与神话的命运关联,二是将整个著作的中心思想升华到了对生命的理解,对人生一场空梦的惜叹。曹公的本意使用神话,就有如现在的“本故事纯属虚构”来规避文字狱。但巧用了神话,书中“贾宝凡”的一生旦夕祸福,都显得理所当然,冥冥之中来自上天的安排。

对生命的理解,佛家道家思想在本书开篇之作。一首“好了歌”,一个“甄士隐”人生快放,就一回,就重复讲了两篇中心思想,两次相同的人生轮回。“甄士隐”在本篇中第一回都完整经历了繁荣、丢失女儿、火烧舍屋、悟道出家。与后面100多回篇章的“贾宝玉”人生结局相同,避免了一场关于主人公结局的红学研究。当然,不仅仅是第一主人公,在第五回曺公对12金钗也做了人生大结局判定,称为“判词”。后40回的章节续写,虽然措辞写法上与曹公明显大不相同,但结局仍然保持与“判词”一致。

“判词”内容的解读,仍然不失为红学爱好者们的兴趣之一。而且这种写法,也比较少见。通常很少见到一部作品,主人公还未上场,人物性格命运结局都已经全盘托出了。后面仅仅只是细节人物事件上的验证。所有,即使目前仍然对后40回的狗尾续貂不满意有分歧,但对人物命运的结局大都盖棺定论。

红楼梦为什么读不下去读不懂?原因也有两个。第一,是情节太多却没有波澜壮阔。第二,伏笔隐晦太多。即使在有影像的今天,写几回情节恐怕都想不出来如此细腻的情节,人情世故,礼节,等级制度,说话艺术,有情有义,以喜衬悲,从第一回到最后一回,“穿针引线”的情节用拍电影的手法来讲就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造极的地步。尤其是人情世故和礼节,成为“成年人”读懂这部书的最大感悟。

渴作文读后感篇4

每次一看见红虾就想起这篇难忘的课文——《红虾》,主人公是善良而贫穷的荷兰画家凡高。

1886年12月,一个寒冷的黄昏,凡高因为付不出房租,冒着风雪来到一家小画铺,希望老板买他的《红虾》,老板勉强把这幅画用五个法郞买下来。

他紧紧地攥着五个法郎,赶忙离开了小画铺。他忽然看见一个衣衫破旧的小女孩,“可怜的孩子”。凡高毫不犹豫地把五个法郎给了这个素不相识的小女孩,可是他并没有想到此时房东正守在他的住处,等着他回去交房租呢!

我读完后,心就像平静的湖,[删除]有风拂过一样,激起一圈圈彩色的波汶。为什么荷兰画家凡高都走投无路了还把自己仅有的五个法郎给了素不相识的小女孩?是的,那是因为凡高太伟大了,太善良了,凡高既然在极度贫困走投无路的情况下,却[删除]还把自己仅有的五个法朗给了素不相识的女孩。而我呢!我做了一件小事,就骄傲了。

一天,我与妈妈去菜市场买菜,迎面遇上了一个乞丐,我同情地问妈妈“妈妈给我五元钱吧”!妈妈犹豫了一下,最后还是给了我五元,我叫妈妈先走,妈妈看了看表时间不早了,妈妈也不敢耽误就先走了。我把五元钱扔进乞丐的碗里,从碗里换了张两元的。找回了两元钱,我心里还特高兴。

现在想起来也有点惭愧,觉得自己微不足道。凡高你是我心中学习的榜样,你是我最佩服的人,我一定要向你学习。

渴作文读后感篇5

漫长岁月的煎熬,已化为乌有。因为,岁月带来的,煎熬过后,已是火灾,烧得到处都是。

一无所有的面庞,伤痕也成了点缀。

——题记

本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁便走向了社会,尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时生活与社会的惨状。

小说主人公也是早日丧父的阿廖沙,在阿廖沙幼小的心灵里,已经让黑暗与恐惧占据了。

在他的生活里,有粗暴自私的外祖父经常毒打他,又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人,暗放高利贷,怂恿帮工偷东西。

从阿廖沙外祖父的种种劣行中,我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴,也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。

我们中国有个成语:祸不单行。同样,在阿廖沙的生活里,还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫,这兄弟俩很像,自私残暴,但也相互勾心斗角,阿廖沙的父亲马里哈姆在世时,也遭过他们两个的陷害,而且他们还害死了富有同情心的茨冈。

生活在这样的环境里,阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧,同时也渴望人间的爱与温情。

读这本书时,心中不免产生不快和同情,为阿廖沙悲惨的童年而拭泪,为那些无辜逝去的生命而忧伤。

不过,在上帝为你关上一扇门时,一定会为你开启一扇窗,所以,阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

是他们,为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯,让阿廖沙的内心变得强大,使阿廖沙充满信心和力量,让阿廖沙不再孤独与寂寞。

读完这本书,我看到,也知道,在黑暗长河的尽头,一定有一个叫光明的东西在发光发亮,只要跨过这条令人惊悚的大河,光明就一定在闪烁,希望就一定触手可及。

渴作文读后感篇6

按照玛雅人的预言,2012年12月21日是地球的毁灭日。虽然,这只是一个预言,但真正到了这一天,根据天体运转的规律、星球之间的关联、太阳活动的加剧,这一个预言在电影中真的成为了现实。由于太阳黑子活动频繁,辐射在地球毫无知觉的情况下,地球内部已先行开始融化。

世间的一切瞬间消失。

混乱的场面却震撼着人类脆弱的心灵。面对灾难,人们总是恐慌未及。也许,许多事情既然无法逃脱,就投入吧,即使融化,也算是一种永存的方式吧。

最后还是回到灾难片上来。《2012》是一部灾难巨片,片中当然少不了许多震撼的地球毁灭情景。当地震来临,马路上的裂缝像被蛇从地下拱出一样,瞅瞅地寒人心。高楼像儿童的积木玩具一样,被不好好玩耍的孩子赌气地随意踢倒。温馨的房屋眨眼间坍陷为一片废墟。在地壳断裂处,人像一颗微小的尘埃,噗塌噗塌掉下去,多么的脆弱,多么的无助。刚刚还是鲜活生命的世界,刹那间变为了虚无,一切的一切不复存在。或许官员还在开着会,讨论一些永远解决不了的问题;或许学生们还在埋头苦读;或许家庭中正进行着一场丰盛的晚宴;或许恋人们在深情相望;或许工人们在劳苦的忙作。但这一切都毫无意义了,因为,毁灭已来临,断裂埋葬了一切,海啸淹没了一切,在这些可怕的时刻,我只想到了一句祝福:“别太苦自己。”珍惜彼此,珍惜生命!

渴作文读后感篇7

昨天早上早读,我把【詹天佑】这篇文章认认真真的读了一遍。我非常感动,我为詹天佑爱国精神和敬业精神折服,我敬佩他的高贵品质。

为了详细了解詹天佑的详细资料,我打开了电脑。

詹天佑【1861——1919】,江西婺源人。我国杰出工程师铁路专家,1872詹天佑考取第一批幼童赴美留学班,1878年,詹天佑考取了美国耶鲁大学,学习土木工程和铁路专业,毕业成绩优异,1881年回国。詹天佑说过,各处所学,各尽所知。使国家不受外侮,足以自立与地球上,他是这样说得,同时也在用实际行动写着对祖国的赤诚。

明白了詹天佑修筑了一条铁路,约长二百千米;而且在修铁路途中,环境非常恶劣,常常狂风怒号,黄沙满天。詹天佑不管环境怎样恶劣坚持在野外工作,常常和工人们一起睡。白天,他不怕危险,攀山越岭勘测线路,晚上,熬夜,他在油灯下绘图、计算。为了寻找一条合适的线路,他常常请教当地的老百姓,提供路程。

我尤其喜欢开凿八达岭,现在领顶上凿一口井,然后 ,再把两头分贝凿通,八大是最难通过的地方。詹天佑,原本预计需要六年时间修好铁路,可是,修特路途中,环境恶劣,设么悬崖峭壁,设么万丈山谷,听着名字就叫人胆颤,可是他们四年就修好了,帝国主义不得不对我们刮目相看,因为我国有了自己的工程师,有了自己的铁路!

詹天佑不怕困难,艰辛万苦把铁路修好,为祖国初一份力,我要向他学习。