为了写好一篇心得体会，我们一定要对自己的感想做到深刻阐述，很多人在写心得体会，是为了记录下自己生活中的感受，下面是本站小编为您分享的家风家教活动心得8篇，感谢您的参阅。
家风家教活动心得篇1
家庭是组成社会的一分子，而家长对孩子的教育小则影响家庭，大则影响社会。家庭文明是社会文明的缩影，良好的社会风尚是由千千万万个文明家庭所组成的。
我们家是一个普通的家庭，但对孩子的教育也有一套标准，也对孩子划了一些底线，那些可为那些不可为，越过了这些线就要对其批评惩戒。这些标准和底线就是所说的家风家训吧，归纳起来就几个字：“孝、诚、礼、勤、俭”。
孝，即教育孩子孝敬长辈，孝敬师长。我们家有高龄的外公和外婆，平时就以两位老人为例对孩子进行教育，我的感触是，教育孩子要以身作则，这样才更易接受，易信服。孩子他妈做了什么好吃的总是教育孩子让老人先吃，同时让孩子亲手给邻居老人送去一份，这样久而久之，在孩子心里种下了要“孝敬长辈”的观念;诚，即教育孩子为人要诚实、诚信。
每当孩子撒谎时，我总是以孩子易于接受的方式耐心地引导他说说事情的真相，并告诉他做人要诚实，诚信即守信，家长以自己为榜样，对答应孩子的承诺要实现，反之也要求孩子要守信。礼就是要把孩子培养成一个有礼貌的人。关于这一点，我孩子做得还不错，每遇到我们街上的人无论老少，总是恭敬地问声好，以致于全街的人都说他真是一个懂礼貌的好孩子。勤就是教育孩子要勤奋努力，不能好逸恶劳。俭即要求孩子节约，不要铺张浪费。另外，我还经常谆教孩子，要学会拥有一颗“爱心”，爱生活，爱环境，爱他人，爱社会……
总之，只要我们对孩子的家庭教育有一个正确的方向，相信孩子长大以后一定会成为一个有用的人材。
家风家教活动心得篇2
在我的家一直有着：诚信、节约、勤劳、敬业和孝顺的家风。不管是哪一代人，只要在我们家，就必须做到这几点。
诚信。不论是在生活中，还是在工作中，做人最重要的就是诚信。在生活中，如果你失去了别人的信任，那么以后，你再向别人求助时也就没有人能够相信你，信你所说的话，即使是你的亲人。
从小我的爸爸妈妈就教我不能说谎话，要做一个诚信的人，和别人约定好了的事就一定要言出必行，不能和别人约好了结果不做了、不去了，这样就会失去人与人之间的信任。
其实在我们家，爸爸妈妈都是很宽容的，即使我犯了再大的错误，只要承认错误，知错能改，他们就不会再严厉地批评我，而那一次，我只是犯了一个很小的错误，但因为怕承担“罪责”就撒了个小谎，结果爸爸妈妈勃然大怒，狠狠地批评了我一顿。
节约。我的家是一个很节约的家庭，爸爸妈妈从来都不浪费粮食、水……使用自来水从来都是用多少打多少。我的妈妈也从不为了虚荣购买昂贵的化妆品，她辛辛苦苦为了这个家操劳，也不怎么注意保养，她的皮肤显得那么的粗糙。
勤劳。我的爸爸妈妈都是很勤劳的人，这个勤奋的家风是从我爷爷那代人传下来的。直到现在爷爷已经82岁了，但他还是闲不住，总是想着为家里做点什么。
敬业。我的爸爸他是一个对工作非常认真的人，每次只要客户来电话，我的爸爸就会在最快的时间内把货送到客户那里去。
孝顺。古人云：“百善孝为先。”孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我会帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事;晚上给爸爸妈妈捶捶背，倒点热水给他们泡泡脚。我能做到孝顺二字也是因为爸爸妈妈的言传身教，多年来，爸爸妈妈十几年如一日地孝顺爷爷，在爷爷生病住院期间，爸爸妈妈衣不解带地侍奉在床边。
家风，是一个家的道德标准，如同粮食一般，是一个家不可缺少的成分。
家风如春雨，润物细无声，随风潜入我们的心灵。父母给我们留下了这么丰厚的精神财富，我也一定会努力将我的家风世世代代地传承下去。
这就是我的家风——诚信、节约、勤劳、敬业、孝顺。正因为有了它们，才让我的家变得更加温暖、舒适、温馨。
家风家教活动心得篇3
家风其实就是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。在我们家，当然也有家风，我们家的家风教会了我如何做人。
做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”
一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。
当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!
父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。
这就是我们家的家风家教，它让我明白了很多做人的道理。你家的家风家教是什么，赶紧分享一起吧!
家风家教活动心得篇4
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么?答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么?答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么?农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
家风家教活动心得篇5
什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。
在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。
家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。
家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。
家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。
博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。
优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。
产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明其所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。
家风家教活动心得篇6
在听此次专题讲座之前，说实话这几年我一直在思考这个问题，可能没有细致到家风，更多想的是传统文化，我们中国五千年优秀的、智慧的文化结晶。很有幸最早把传统文化带进东胜的是我们公司的王姐，受她的影响和教导，我也学习了很多节课，受益匪浅。
其实大到传统文化，小到家风家教，我们都有一个断层，因为今天的父母大都是70、80后，而传统文化从我们的父母受_影响就开始断层了，他们受教的少直接就影响到我们。这是时代因素，我们无法控制，再加上这20来年国内经济快速发展，大家只顾着追逐经济效益，从而懈怠了对精神文化的追求。尤其我们东胜20xx年开始暴富，我回国后的第一感觉就是人们都很物质化、很浮躁。随着13年煤价暴跌，人们又开始慢慢清醒，开始追求一些文化心灵的洗礼，学习一些传统文化。而我们80后也都逐渐成为父母，可不得不承认的是我们还有些心智不成熟，我们受教的文化水平普遍不低，可在继承老祖宗留下的宝贵文化方面实在汗颜!这时候网络媒体又快速发展，对国外的一些东西包括教育，我们盲目跟风，跟还跟的不彻底，断章取义。还有父母那个年代兄弟姐妹很多，到我们这代就很多独生子女，更别说我们的下一代，一个孩子被四个老人惯得，不恃宠生娇才怪!国外的东西有好的也有不好的，有适合我们的也有不适合我们的，需要我们取其精华，去其糟粕，总之在教育这条路上我们任重道远，需要不断的学习积累前进!
在听讲座的同时我就一边在想，去山西乔家大院那醒目的“大院匾额”、“大院楹联”和24字的“六不准”家规，俗话说“富不过三代”可乔家足足富了六代，这和他严谨的家规、家训、家风是远远分不开的，这饱含智慧的文化是经得起历史和时间的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的时候，她主动跑过来说要给爸爸端杯热水，喝点热水会好些，我听了很欣慰很感动!在如今现代的家庭，我们可能不会有什么匾额楹联的，但要在日常的行为中把一些好的东西内化于心，外化于行!希望我们的孩子在新时代的步伐下善良、勇敢、自信、乐观!希望我们家长、老师做好“传、帮、带”的工作，孩子是天心的验证，美的极致!民族的未来!
家风家教活动心得篇7
“将教天下，必定其家，必正其身”。一门家风对党员干部的价值观念和道德品行具有塑造和校正的作用，一国家风则深刻影响着民风的好与坏。作为党员干部，当以实际行动传承好家风，厚植本色“三样”，让“忠”“义”“孝”的家风致远，让德馨飘香。
传承好家风，厚植“忠”之本色。三国《兵要》一书中说到：“人之忠也，犹鱼之有渊”，鱼守渊，人守忠，鱼离开了水将干渴而亡，人失去了忠诚之大德必至穷途。忠诚是党员干部信仰之根基、精神之动力，是遇岔路不走偏、遇风雨不动摇的那股子“坚劲”。作为党员干部，要时刻牢记身份与职责，牢牢守住对党忠诚的这条生命线，传承红色家风，秉持革命先辈的气节与信仰，无论面对任何情况，都能保持“立根原在破岩中”，做立得住枝节、经得住风吹、抗得了潮击的遒劲之树，将思想的自觉转化为行动的自觉，将坚定的信念转化为坚定的信心，在攻坚克难、知行合一中做“靠得住”“顶得上”“战得胜”的党员干部。
传承好家风，厚植“义”之本色。党员干部要交益友，也要尚友德。交友以义，这里的“义”不是指“哥俩好”式的江湖义气，党员干部在工作生活中，若只论私情不顾公心，只论亲疏不知曲直，只论功利不看良莠，就会被“不义之义”蒙蔽了心智，这样一来，失守的是底线，殃及的是党的事业。传承好家风，就是要知何为“义”以及如何“行义”。从“君子喻于义”和“行而宜之之谓义”中可知，所谓“义”，指的是“大义”，是心胸坦荡、心底无私，是共产党员“大的样子”，始终秉持为民之心和公正之道，人情之中有情理，决断之时有原则，能够正确把握好公与私之间的尺度。义与理不分家，明理才能正“义”，行义先知止，知道什么事应为，什么事不可为，才能切实维护好最广大人民的根本利益。
传承好家风，厚植“孝”之本色。《大学》中说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌”，意思是如果为政者能够尊敬老人，那么社会就会兴起仁孝的民风;为政者如能尊敬长者，人民也会随之尊长。由此可见，孝不仅是家风之本，也是民风之本。羔羊跪乳、乌鸦反哺，“孝”是子女感恩父母的本心、回报父母的本性，是中华民族的传统美德。党员干部倘若不能尽孝于父母，又何谈尽忠于国家;不能回报于父母，又何谈回报于百姓?党员干部身体发肤受之于父母，个人成长亦是受教于父母，父母是第一位老师，家庭是第一所学校，要尽心尽力地尊老、敬老、爱老，发扬敬老孝老的传统美德，让“孝”奏响家庭和谐美满的旋律，成为国家发展、民族进步的“奏鸣曲”。
家风家教活动心得篇8
凡在家睡觉，即便是在周末，父亲也总是在早上七点准时叫我起床，虽是一件小事，却包含着很多“规矩”。我认为，从这“起床”之事来谈家风再合适不过。
起床要“快”，即要求做事雷厉风行、迅速果断。到了冬日，起床时“缓一缓”“再睡会儿”便成了很多人的常态，但在我家，这是“明令禁止”的。父亲眼里容不下“磨磨蹭蹭”的状态，因此每当听见父亲的起床“号声”，我便只能蹬开被子，迅速起床。“雷厉风行、迅速果断”也成了我家做任何事的一个要求。年幼时虽对此诸多不解，可随着迈入工作岗位、进入社会熔炉，对此也有了新认识。人们常说“机不可失，失不再来”，父亲之所以要求我们“雷厉风行、迅速果断”，就是想让我们在这个快速发展的时代，能抓住转瞬即逝的机遇，在干事创业的大浪潮下“先人一步”，而不是因为惰性、拖延而留下遗憾。
被褥要“整”，即要求处事注重细节、一丝不苟。起床可不是简单的“身体起”，还需要将睡觉“工具”处理好，被褥“整”否，是父亲对我们起床工作的第二项考核指标。若持随意态度，使被褥褶皱、折叠不齐，那么等待我的就是一场“叠被直播教学”。父亲常言道：“时刻记住：细节决定成败!”在我家，事事都逃不开“细节”二字，写字不能潦草、房间务必洁净、脱鞋需摆整齐......父亲说：“一件件生活小事看似无足轻重，却含义颇多，从这一个个细节中能折射出一个人的品质，故处事注重细节、一丝不苟十分重要。”
着装要“净”，即要求做人端端正正、清清白白。谈到起床总离不开着装这个话题。在我家，穿衣着装同样有要求，过于褶皱的衣物不可穿、沾有油渍的衣物不可穿、指甲不可留太长......按父亲的话说：“出门在外，给人的直观印象很重要。穿衣着装虽不必昂贵，但要务必干净。这能给人留下好印象，而不是反感的差评。”在父亲眼里，做人就要像穿衣着装一样，着平平整整、干干净净的衣物，做端端正正、清清白白的人物。如今社会诱惑很多，想要取得成功，就要抵住诱惑，在是非面前坚定正确立场，做到“为所当为”，才能在复杂社会中找准属于自己的奋斗方向。
