《湖心亭看雪》是唐代诗人、文学大师王之涣所作的一首绝妙佳作，被誉为“千古绝唱”。该诗歌不仅表现了诗人对于自然景观的赞美，更反映了一种达观、超脱、淡泊的人生态度。本篇文章将以《湖心亭看雪》为引子，从文学艺术与人生哲学的角度进行思考与总结。
第1篇
起初，作者把珍珠鸟挂在异常茂盛的生着长长垂蔓的法国吊兰中间，为它营造了深幽的丛林一样安全的环境，鸟儿才传出笛儿般的叫声。接着，小鸟出生了，爱鸟的作者该是多么好奇啊!可作者却决不掀开叶片往里看，连添食加水时也不睁大眼睛惊动它们。于是，鸟儿渐渐把小脑袋从叶间探出来。作者所做的这一切，是对鸟儿的爱，体现在对鸟儿生活习性的充分尊重。
小鸟在屋里飞来飞去，落在柜顶上、书架上、画框上、啄大文豪的名字、撞灯绳，可作者却不管它，任由它自由自在地飞。这里体现了作者的包容，是爱的另一种表现形式，即对鸟儿的充分理解和宽容。
鸟儿胆子越来越大，它蹦到squo;我squo;的杯子上喝茶，啄squo;我squo;颤动的笔尖，而我却不动声色，默默享受这小家伙亲近的情意，以至于我抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕。这时，鸟儿接近我，我接近鸟儿，这浓浓的爱意，是一种勾通，是零距离的接触，是一种互为欣赏。
直到有一天，鸟儿落在我的肩上睡着了，作者流出一时的感受信赖，往往创造出美好的境界。这种你离不开我，我离不开你的人鸟合一的感人情景，使人感悟到更深层次的爱——信赖。这种美好的境界不是每个人随时随处都能感受到的，那是需要付出的。有了作者对鸟儿的不一般的爱，才有了信赖，才有了享受那份美好境界的幸运。
在教师的引导下，学生找到以上相关的句段反复体会、交流。从中感受到那些描写我为鸟儿做了些什么的语段是有层次的，作者对鸟儿不一般的爱，体现在他顺乎了鸟的习性和天性，在尊重——理解——宽容——勾通——欣赏——信赖的层层深入的情感体味中，学生对课文最后一句信赖，往往创造出美好的境界真正有了感悟。这种感悟由浅入深，除了对本义、引伸义、深层含义的理解，也有对不言之义的领会。
第2篇
?蝙蝠和雷达》是一篇很有意思的科普知识短文，叙述思路清晰，逻辑性强，可以分为三部分。主要讲科学家为了揭开蝙蝠夜间飞行的秘密，经过反复实验和研究，证明蝙蝠夜间是靠嘴和耳朵探路飞行的。飞机靠雷达夜间飞行是从蝙蝠身上得到的启示。反思我的教学过程，有以下几点感受：
语文学习方法指导的方式是影响学习方法掌握的重要外部因素，教师在教学过种中，应有较强的指导学习方法的意识，有坚实的语文知识基础，能凭借学习内容，把指导学生学习语文内容与如何学习统一在同一过程中，寓学法于教学之中，久而久之，学生领悟各种学习方法。
本组课文的教学要求是阅读课文，抓住文章的主要内容，了解大自然给人类的启示。如果把概括本文章的主要内容的有效方法，运用到其他课内阅读或课外阅读，就是很好的方法指导。我让学生仔细阅读完课文后，找出课文中既写了蝙蝠又写了雷达的句子，因为这些句子合起来正好概括了文章的主要内容。当学生找到后，就让他们连起来说一说，并且告诉他们有时候，利用文章中的主要句子就能概括课文的主要内容，在以后的自己阅读中也可以试试。
学习贵在生疑，有疑才能有问，有问才能激发更深地探究。在课堂开始，我出示了蝙蝠的图片和雷达的图片，并问学生蝙蝠是一种哺乳动物，而雷达是人类发明的探测仪器，那课题用“和”字连接是为什么呢?继而引导学生在文中寻找关于描写蝙蝠和雷达的句子，为概括全文内容做铺垫。
第3篇
经过三轮的研磨和一轮的集中展示，让我深深的明白想上好一节古诗阅读并不容易，在这节课中，我收获了很多。
在整个研磨过程中，对于古诗教学，我也有自己的点点体会。
古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。
二、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。
古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。读诗先读题，品诗先品题。一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。
教师重视范读，而且读的水平很高。声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。
在整个的打磨过程中，我深深的体会到自身古诗功底的欠缺，这直接导致了课堂教学语言的贫乏。因此，作为一名语文教师，我应该加强自己对于传统文化的学习。只有这样，才能成熟的驾驭课堂，带孩子们走入古诗所描绘的诗情画意之中。
第4篇
1、在出示课题教学沟这个字的时候，我问学生这个字和我们学过的什么字比较像。有一个学生说到钓，我当时急着出现钩，便把上纠正了。后来想想，那个学生的语文能力还算班里非常好的学生，她都说成了钓，说明没有区分好钓和钩。那么，可能班里还有一部分学生也不能正确区分这两个字。当时，虽然课件上没有打出钓字，但是既然学生混淆了，还是应该抓住这个生成点，在黑板上写一写。
2、在教学五光十色的时候。为了让学生理解这个词语，我问了一个问题，五光十色能不能换作五颜六色。当时学生的反映是楞了一下，有个别学生说不能。但是也说不出个所以然，可能是觉得老师这样问，应该答案是否定的吧。他们在揣摩我的答案。但是经过师傅的提点，我也恍然大悟。其实五光十色和五颜六色都可以形容葡萄，甚至其他形容颜色的词语也可以用，只是课文中的五光十色最贴切，因为它还写出葡萄的光泽。这两个词只能说哪个更适合，而不能说哪个能用，哪个不能用。回想一下，课堂上其实有些学生是觉得五颜六色是可以用的。当时我应该让学生说一说有哪些表示颜色的词语，然后带到句子中读一读，感觉一下，再通过图片的观察，学生就能明白五光十色是最贴切的了。课堂上也不用绕很大一个弯路了。这样，也能够渗透一个写作的方法，有时候同时可以用多个词语，这时候就要选择一个最贴切。
3、在随文学习新疆、吐鲁番、葡萄沟时，我出示了一张中国地图，把这三个地名打在地图上。这个时候如果学生再齐读一遍，那么学习的效果可能会更好。
看来，要让课堂上得扎实，光有预设还不够，还要随着学生，随时生成。这样的功夫，还需要我不断磨练。
