所有的老师在教学过程中遇到过要写教案的情况吧,很多教师为了给孩子带来更好的教学效果，都会提前写好教案，本站小编今天就为您带来了七年级下册历史第一课教案6篇，相信一定会对你有所帮助。
七年级历史教案1
【课程标准】
知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。
【教学目标】
知识与能力：记住商朝使用的文字和秦朝的标准字体，理解甲骨文在中国历史发展上的地位。
过程与方法：通过汉字的演变过程及其规律的学习，培养学生探索事物发展规律的能力。培养学生观察和区分事物的能力。通过对各种文字的比较，学习和运用比较方法。
情感、态度与价值观：了解汉字的特点及其价值，初步认识汉字文化，加深对悠久丰富的中华文明的情感。通过对汉字的欣赏，提高文化素养和审美情趣。
【教学重、难点】
重点；
1、甲骨文；
2、小篆。
难点：
1、甲骨文评价；
2、草书、楷书、行书的形成。
【教学过程】
一、导入新课
1、学生齐读课文引言。
2、教师引入：如果你不说话、不使用肢体语言，能快速准确地将一件事告诉你的同桌吗？说说你是怎样做的？字在这一过程中起了什么作用？汉字是如何产生，如何演变的呢？
二、新课讲授
（一）甲骨文
1、学生阅读教材。
多媒体出示刻画符号若干，让学生研究。
2、问：什么叫甲骨文？为什么要刻在龟甲、兽骨上？都刻了些什么？甲骨文的发现与识读有什么意义？
3、抽学生来汇报学习成果。指导学生识读（表格）、仿写甲骨文（十二生肖），认识它是一种成熟与完备的文字？
4、小结甲骨文。
（二）金文
1、学生阅读教材。
2、现在已经发现最大的青铜器是什么？为什么把它叫做司母戊鼎呢？
3、商周时的金文各有何特点？这些金文对今天来说有何作用？（西周时，有人将文字统一成“大篆”。）
（三）小篆和隶书
1、学生阅读教材
2、春秋战国时期，各国的文字差异很大，很不方便于交流，于是秦始皇统一六国后，将各国文字统一起来，怎么样统一的？
3、汉朝流行的字体和小篆有何不同？
（四）草书、楷书和行书
1、学生阅读书上的本目内容，找出草书、楷书、行书出现与成熟的年代或先后顺序。
2、动手仿写小篆、隶书、草书、楷书、行书各几个字，然后思考：为什么会出现“草书”、后来又为什么会出现楷书？后来为什么又出现行书？
3、从中你能发现什么汉字演变的基本规律？
（五）课堂小结
学生归纳，教师补充。
（六）学习测评
完成课后学习测评题。
七年级历史教案2
教学目标
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教学建议
一、重点和难点
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
二、教法建议
1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
3、指导学生阅读教科书上的《白虎通》引文，引出自然条件、特别是地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种的不同影响；再扩展到对两大流域居民定居生活的影响，从而向学生灌输渗透人们在改造自然、利用自然、顺应自然中要科学合理，协调兼顾的教育观念。可以让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？为什么有此不同？这两地的原始居民在建造房屋时是怎样考虑的？
4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。
5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。
6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。
7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。
三、学法指导
1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。
3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。
四、问题探究
动脑筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。
2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。
答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
活动与探究
1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？
答：蒸食物。
2、看图分析：右边是半坡彩陶上的彩绘动物图案，它们是什么动物？你能说出这些动物和当时原始居民的生活有什么关系吗？
答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。
3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？
答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
参考资料
原始农耕时代
原始农耕一词，遵从教育部新发之历史课程标准，其《中华文明的起源》有一节内容为：“以半坡遗址和河姆渡遗址为例，简述中国原始农耕文化的特征。”根据李根蟠等著《中国原始社会经济研究》一书（中国社会科学出版社1987年版），我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分，可分为“原始采猎业”和“原始农业牧业”两大阶段，而“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事，是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响”（第71页）。据最新考古材料可知，我国黄河流域最早的农业遗址，为黄河中下游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化遗址等，碳14数据表明，这些遗址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
七年级历史教案3
●教学设计思路
本课主要是通过传说故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对照课本知识独立解决问题。并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾勒出北京人、山顶洞人的生活情景。并会进行对比。自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区别”，“劳动创造人”展开。
●教学目标
知识与能力：
学生通过本课的学习，了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
过程与方法：
培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。
情感态度与价值观：
通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
●教学重难点
教学重点
北京人、山顶洞人。
教学难点
本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。
●教学方法
识图分析法、讨论归纳法、联系对比法、阅读讲解法。
●教学媒体
1、教具准备
投影仪、多媒体电脑。
2、素材准备
“女娲造人”、“亚当、夏娃”、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图”、“山顶洞人头部复原像”的图片；“北京人与原始人”及“北京人”视频。
●课时安排
1课时
●教学结构与过程
新课导入：
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地”和“女娲造人的故事”？学生讲述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。
（展示“女娲造人”和“亚当、夏娃”的图片）
神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。（展示“人类的进化”图片）类人猿是一种近似于人的古猿，它们经过漫长岁月的劳动、演变、进化、发展成现代人。那么在远古时期，我国境内又有哪些居民呢？这节课我们就学习：
（板书）第1课中国境内的早期人类
讲授新课：
（展示“中国远古人类主要遗址”图）结合课本“我国早期人类主要遗址分布图”，请同学们数一下早期人类遗址共有多少处，了解20世纪以来中国众多的远古人类主要遗址，归纳我国早期人类遗址的分布特点。请同学回答“看一看”，教师补充总结，引出我国是人类的发源地之一，也是世界上发现人类遗址最多的国家。我们这节课主要学习元谋人、北京人、山顶洞人。
（板书）
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
请同学们阅读课本关于元谋人的知识，回答以下两个问题：
1、元谋人生活的年代距今多长时间？
2、元谋人是什么时候发现的，具体在什么地方？
3、讲述一下元谋人的生产生活状况？
（通过引导学生阅读课本第一段知识，得出元谋人会制造简单的石器工具，知道火）
教师总结补充学生的回答，导出：会不会制造工具，是人和动物的根本区别。
（板书）
我们通过课本获得了元谋人的信息，那么科学家们是如何获得170万年前的元谋人的信息呢？根据学生的回答教师总结是通过考古发掘成果进行的科学推断（展示元谋人牙齿化石、元谋人遗址出土石尖状器、刮削器），通过提问：什么是化石？引起学生注意教师解释化石的定义。
远古人类在缓慢的发展进化，在进化的过程中，劳动起来重要的作用。随着时间的推移，我们再来看看我国比较进化的另一个远古人类——北京人。
（板书）
二、北京人
（展示“北京人头部复原像”，播放“北京人与原始人”及“北京人”视频），指导学生阅读课文关于北京人的知识，回答以下问题：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什么时候发现的，具体在什么地方？
3、结合北京人的图像，说一下北京人和现代人长的有什么不同？
4、为什么说北京人是人类而不是古猿呢？
5、北京人遗址有什么特点？
（是世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址，1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗址”名录）
结合学生回答，教师总结，尽管北京人在面部特征上比较接近古猿，但是由于北京人的手脚分工明显，能制造和使用工具，所以说北京人已经是人类而不是古猿了。因为，会不会制造和使用生产工具是猿和人类的区别。北京人生活的使用打制石器的时代，被称为旧石器时代。了解了北京人的长相，我们在进一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一带距今约70至20万年之间。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的剑齿虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀（音xī）牛和肿骨鹿。（展示“剑齿虎”和“肿骨鹿”图片），这些野兽严重的威胁着北京人的安全。北京人是如何同恶劣的自然环境和这些野兽作斗争，并生存下来呢？请同学们畅所欲言。（展示北京人生活相象图）
教师总结，北京人会制造简单和石器工具和棍棒工具，并用这些同野兽作斗争，不仅如此，他们还用这些工具采集树上的果子，挖植物的根茎，猎取食物。但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。
另外，北京人比元谋人更进化的另一个表现是，北京人不仅会使用火还会保存自然火种，同学们想一下，使用和保存火，对北京人有什么好处呢？
（展示“火的使用”三组图片）教师举例讲解对北京人来说，使用火的意义。（照明、防寒、驱赶野兽、增强人的体质）
教师总结，在严酷的自然环境面前，北京人依靠集体的力量，凭借简陋的生产工具，通过采集和狩猎这样的生产劳动，艰难地维持生存，随着时间的推移，在北京人生活的地区，出现了另一群远古人类，他们是山顶洞人。
（板书）
三、山顶洞人
（板书）
时间：距今约1。8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人
生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术；懂得爱美，
地位：是我国氏族社会的开始
（展示“山顶洞人头部复原像”），请同学们指出山顶洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比较山顶洞人比北京人进步的表现：（展示“山顶洞人生活想象图”）
（板书）
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族（
解释“氏族”的定义）
（课堂总结）今天我们共同学习了我国境内三个比较有代表性的远古居民的生产生活情况。对照课本，师生共同商讨填充下面的表格。
代表文化距今时间体质形态工具制造生产活动观念社会组织
北京人
山顶洞人
●板书设计
第1课中国境内的早期人类
一、中国境内已知最早期的人类——元谋人
二、北京人
时间：距今约70—20万年之间
地域：北京西南周口店龙骨山
北京人生产生活状况：打制石器，采集，渔猎，保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人类遗骨化石和遗物最丰富的遗址
三、山顶洞人
时间：距今约1。8万年
地域：北京西南周口店龙骨山
山顶洞人生产生活状况：掌握磨光和钻孔技术；懂得爱美，
地位：是我国氏族社会的开始
体质进步：相貌和现代人基本相同
工具制作技术：掌握磨制和钻孔技术，人工取火，会捕鱼
生活进步：用骨针缝制衣服，制作装饰品，懂得爱美。生活的集体——氏族
七年级历史教案4
教学设计思想
教学目标
（1）认识到学校学习的重要性，明确健康上网的益处。
（2）通过活动与教师引导让学生自己比较发现学校学习生活的重要性。通过组织学生进行课前调查，实地了解自己居住的社区，感悟社区对自己生活的重要性。
（3）增强学习的自觉性，珍惜学习的机会，增强健康上网的意识。
教学重点与难点分析
教学重点：加深对学习的意义的认识，更为关注社区生活。
教学难点：学校学习生活对个人发展的重要性。
难点突破：通过活动体现教学思想，让学生在活动中自己感悟，避免单纯说教，引起学生反感。
教学方法
学生活动与教师启发相结合。
教学准备
下载校园中学生、第九城市的网页，准备关于网络对青少年成长利弊讨论的相关资料，组织好学生课前对所在社区的名称、公共设施、服务等的调查。
学与教的过程
（新课导入）
【叙述】在上一节课中我们一起探讨了家庭这个舞台场景对我们的影响。很多同学在课堂上发表了对家庭生活的独到见解，还有同学非常坦诚地将自己家庭中的故事与大家分享。由于时间有限，我们不能对每一位同学的家庭情况进行一一探讨。希望大家在课余时间里能够对我们上节课探讨的一些问题进行更深刻的思索，针对自己家庭的情况，提出对美满家庭生活的希望与构想，并列出自己家中不利于自己学习成长的因素，列出给父母的有关搞好家庭生活的合理建议，尝试与家人一起制订一个切实可行的家庭成员守则。
【承转】在我们的生活舞台场景中，除了家庭以外还有一个场景是我们经常要遇到的，就是学校。当我们成长到适学年龄后，父母把我们送到这里，我们在这里遇到了许多同龄的同学，遇到了老师，这个场景中的人物比家庭场景中多了许多。这个场景又带给我们什么样的影响呢？
（新课教学）
【活动】请同学们在笔记本中间画一条竖线，竖线左上角写上“收获”，右上角写上“失去”，竖线上方写上“我来学校上学”。──思考一下我们在学校上学的得失。
我来学校上学
收获 失去
1. 1.
2. 2.
【提问】请同学填好后，分别说一下你来到学校上学的得与失。
【归纳】通过大家的发言，我们看到尽管大家提到来学校上学我们会失去一定的自由，要受管制，要承受考试的压力，但多数同学也肯定了在学校学到了丰富的知识，交到了许多朋友，得到了许多表现自己优势、提高自身能力的机会，使自己的生活更为丰富多彩。所以，虽然学校与家庭场景大不相同，在这里也许我们无法像在家里那样自由自在、我行我素，但正是这种规范、这种培育为我们提供了一个新的成长环境，让我们收获得更多，对我们的成长同样是必要和重要的。
【板书】学校，不仅是我们的第二个家，还是我们第一个接触的小社会
【承转】除了家庭与学校，社区也是我们日常生活的重要场景，有时我们可能忽略了它，对它也关注甚少。其实它对我们的成长也有重要影响，作为社区舞台上的人物──居民，应该关心自己所处的场景，并担负起居民的责任。
【板书】社区是我们的第三个家，每个社区都是一个小社会
【活动】请同学们汇报对自己所居住的社区的调查结果。（6～10人）
【归纳】从刚才同学们的调查报告中，我们注意到大多数同学所居住的社区中都有餐饮、清洁、美容美发等服务，有健身器材等公共设施，有各行各业的居民，有的甚至还设置了学校、医院、超市等，俨然一个微缩的小社会，我们尽管没有真正地走上社会，但是每天生活在自己居住的社区里，与各种人相处，享受社区内的各种便利服务，已经能从中学会很多，社区生活为我们的社会生活打下了基础，对我们的成长也是很重要的。
幻灯片放映展示网络社区：校园中学生、第九城市的网页。
【叙述】网络社区。
通过网上同学录像邀同学聚会，团购汽车的新闻。──通过互联网。
【提问】你们知道什么是网络生活吗？
随着现代技术的快速发展，网络也进入了我们的生活，互联网使地球变成了“村”，它日益影响着我们的生活。
【叙述】文化部出台的《关于加强网络文化市场管理的通知》中规定：包括16周岁以下的未成年人进入“网吧”等互联网上网服务营业场所，必须由其监护人陪伴；未成年人在国家法定节假日及寒暑假每日8时～20时进入网吧，在线时间不得超过3小时；不得容留未成年人夜间在“网吧”上网。
【提问】为什么国家对未成年人上网进行如此多的限制？其中的合理因素是什么？
【归纳】网络社区本身是个有利于我们成长发展的事物，网络社区也需要净化，作为网络社区的居民，你也应提高自我控制能力，充分利用网络的优势，为你的学习和生活服务，自觉抵制网络的不利方面。
（课堂小结）
【总结】在人生的大舞台上，有着不同的生活场景，我们总处于一定的生活场景中，其中家庭、学校、社区是对我们成长起到最为重要的三个场景，希望大家能在课后用心观察，观察每个生活场景中的人、事、物，观察每个场景对自己的不同影响，有意识地调整自己，吸取场景中对自己有利的因素，更好地发展。
问题研讨
本课教学内容是介绍社会这个大舞台中的学校、社区的重要性。在上一节课中，学生对于家庭的重要性都十分认可，但在这一节课中，一部分学生出于对学校学习带来的压力而对学校学习具有明显的负面情绪，这些学生会借此发泄自身的不良情绪，贬低学校对自身发展的重要性。面对这一情况，教师要注意合理引导，避免指责学生，应关注学生的不良情绪根源，以真诚的态度引导学生思考学校带给大家的收获，客观分析学校学习的得与失。
第三课 在社会的舞台上(第三课时
教学设计思想
教材分析
本课时讲述的是人在社会舞台上有不同角色，人要选择、扮演好自己的角色，发挥自身的作用。它是第三课的核心内容，对于指导学生的现实生活、进行合理的发展规划有着重要的实际意义。
本课的教学目的是使学生明确人生活在社会的舞台上要扮演很多角色，这些角色有些是自己无法选择的，有些是可以选择的，角色之间也可能是有矛盾冲突的。要学会选择角色，并且扮演好自己的角色。
教学目标
（1）明确人有不同角色，有些与生俱来，有些可以选择改变。
（2）通过课堂活动让学生明确自己曾经、现在、将来可能扮演的各个角色。通过讨论使学生懂得选择角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。
（3）使学生能够反思自己的成长历程，并对未来作出构想，对自己的发展有自主的认识。
教学重点与难点分析
如何选择自己的角色，发挥自身的作用。
教学方法
学生活动与教师启发相结合。
教学准备
按照学生人数准备若干张印有人像的纸，纸上的人像为卡通形象，并有性别之分（不同性别的卡通人像纸的数目与不同性别学生的数目一一对应）。
葛优所出演过的《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的剧照，影片《惊涛骇浪》的拍摄剧照。
学与教的过程
（新课导入）
【叙述】在上节课中我们讲到社会是个大舞台，有不同的场景，而每个人在不同的场景中都扮演着自己的角色，现在让我们看一看，在社会中我们都扮演着哪些角色。
【活动】引导学生看课本图 6－28爸爸的角色。
发给每位同学一张印有人像的纸（纸上的人像为卡通形象，并有性别之分，按照学生的性别相应分发），由学生自己填写在生活中你曾经、正在、将要扮演的角色。
请同学们回答自己的填写结果。（3～5位同学）
将同学们写的角色写在黑板上。
【承转】通过刚才大家的填写结果，我们可以看到随着人生不同阶段的发展、生活场景的不同，一个人可以同时、先后拥有很多角色。那么这些角色对于我们人生的意义是什么呢？角色之间我们又怎样抉择呢？今天我们就一起来讨论我们人生舞台上的不同角色问题。
（新课教学）
【提问】刚才大家所填写的角色里哪些是与生俱来、无法选择的？
这个问题较易回答，教师可适当分析角色的权利与义务。
【板书】人在社会的大舞台上有不同的角色。有些是与生俱来的，有些是可以选择的
【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是社会规定的？
【提问】为什么社会、国家规定我们现阶段的角色是学生？
【讨论】引发学生充分理解学生角色的重要性。
葛优是大家都喜欢的演员，喜欢他的原因是因为他塑造了许多鲜活、生动的人物，出演过《卡拉是条狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《惊涛骇浪》来讨论演员为演好角色进行学习的问题。）
评论出色演员的标准是什么？──演技高超，演什么像什么。
作为社会大舞台中的演员，我们要想成为一名优秀的社会成员，是不是也应该演什么像什么。
【提问】好演员是天生的吗？如何才能成为好演员？
好演员不是天生的，是要经过学习和训练的，影视圈中的合格演员是这样，生活中合格的社会角色也需要学习和训练。正因为如此，所以我们才要上学，从学生角色做起，为自己将要扮演的角色打基础。
【板书】人通过努力学习和训练才能扮演好自己这些不同的角色
【叙述】补充讨论：请同学们再看图6－30各种各类的学校。
由于我国地域辽阔，人口众多，有56个民族，各地区生活和经济有很大的差异，同样的学生角色，出现的舞台却不同。有的人出现在宽敞、明亮、拥有现代化教具的教室中，有的人出现在条件简陋的教室中，有的人连教室也没有，处于流动状态中。尽管他们所穿的衣服各异、所走的路不同，他们却都背着书包，努力地扮演着自己的学生角色。贫困地区的中小学校学生对学习的热情与一丝不苟──激发学生珍视良好学习机会。
引导学生认识到：主动、认真学习，养成良好的学习习惯，树立自己的人生观和价值观，培养健康的心理，为未来做铺垫。
【提问】刚才大家所填写的角色里，哪些是我们将要扮演的？
【提问】当你有很多角色想要扮演，而又分身乏术会怎么办呢？
作为大千社会的成员，我们都希望自己多扮演几个角色，出现在更多的场景中，但由于种种原因，我们不可能同时扮演许多角色，尽管这些角色也是你十分想扮演的。这时，我们应选择最适合自己的、最有意义的角色来扮演（如同演员选剧本一样）。
【提问】我们将要扮演的角色能否都由自己来选择？当父母、老师替我们做出的选择与我们自身的选择发生矛盾时大家怎么办呢？
选择不一致时，应与父母及时交流和沟通，通过交流沟通，达成共识。
【板书】学会选择角色
（课堂小结）
【总结】在社会舞台的不同生活场景中，我们曾经、正在、将要扮演多种不同的角色。有些角色是与生俱来的，有些是社会规定的，有些是我们可以自己选择的，无论哪种角色，都意味着在相应生活场景中的责任、义务。在我们承担、选择了角色的同时也要承担起相应的责任，这样才能成为生活舞台的生活场景中的合格成员。由于有些角色具有可选择性，并非必然承担，我们就要通过对自己正确、全面的了解，通过对角色意义的深入了解，慎重选择，选择之后努力扮演好自己的角色。
问题研讨
本课教学内容为社会舞台上的不同角色。在谈及人在社会的大舞台上具有不同的角色，有些是与生俱来的，有些是可以选择的时候，教师要将重心放在角色的可选择性上，增强学生对人生状态的可控制感，从而增强对自身发展的责任感。
在讲述学会选择角色时，结合学生的生活实例比较重要，这样会使学生对角色选择的重要性产生比较感性的认识，避免空洞感。
七年级历史教案5
掌握官渡之战和赤壁之战的历史作用、曹操能够统一北方的原因、赤壁之战曹操失败的原因以及三国鼎立局面形成的原因。
提高对重大历史事件的复述能力。同时，通过曹操一胜一败原因的分析，提高学生分析历史现象，抓住现象所反映的本质的能力。通过对历史史实和文学艺术作品中描述的情节比较，提高学生对历史事实的文学创作的分辨能力。
认识到每一历史事件的发生，都有其客观条件。但是，人们的主观能动性，特别是符合实际情况的主观能动性也起着重要的历史作用。认识到评价历史人物时，主要应该看他是否打动了社会的进步和生产力的发展。
本课重点：官渡之战、赤壁之战和三国鼎立的形成。
设计思路：利用多媒体课件创设历史情景，把学生带入到特定的历史氛围中，充分调动学生已有的知识，以吸引学生的注意力，激发学习的兴趣。
教学程序设计：
创设情景导入新课
播放《三国演义》主题曲(视频)：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
设疑：1、说一说你知道的这一时期的英雄(一时多少豪杰)
2、你喜欢曹操还是诸葛亮?为什么?
师导：你心中的曹操、诸葛亮与历的曹操、诸葛亮是否一样?让我们一起来学习与他们有关的两次战争。
探究新知
一、官渡之战与赤壁之战争
1、同时出示官渡之战与赤壁之战的作战示意图
设疑：
①比较两战的作战双方、结果、特点、作用，有何异同?
②“我想问”：(学生提出问题，师生共议。)
2、“煮酒论英雄”：有人认为，曹操是奸臣，诸葛亮遇事先知，请说说你的看法。
3、播放《火烧赤壁》片段
师导：赤壁之战的结果如何，对当时的局面产生了怎样的影响?
二、三国鼎立的形成
1、出示动画：三国鼎立形势图
(解释“鼎立”的含义)
2、设疑：曹操是三国时期的人物吗?
3、自学教材
(师强调：夷洲即台湾，证明了台湾是中国的领土。)
合作探究：从东汉末年军阀混战到三国鼎立，你认为是历史的进步还是倒退?
活动与探究
1、三国谚语知多少。
2、根据你的所见所闻，哪些与三国文化有关(如广告、旅游景点、物品等)?
结束：(出示课件)苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》。
七年级历史教案6
一、转变理念
历史是一门古老的学科，初中历史的课堂教学却不是暮气沉沉的。墨守成规的传统教学渐行渐远，全新的教学理念因对学生个体需求的尊重而诞生，创设生机勃勃的课堂成为每位教师的理想。因此，我在教学设计中力避“教”和“学”的简单相加，努力追求师生良性互动、共同发展的课堂教学新格局，尝试构建平等、民主、宽松、和谐的师生关系，实践引导者、促进者与欣赏者的角色。
二、解读教材
实现了教学理念的转变，对教材的理解和把握也会随之改变。我认为，《初中历史课程标准》已经将教材的定位从单纯的知识传承载体转变为有效学习的辅助工具，教材的功能须通过教师的设计与引导，学生参与教学方能体现。
从地位与作用看:本课居于第二单元《经济重心的南移和民族关系的发展》的第三课，既对两宋社会风貌进行了总体描述，又从中体现了民族融合的重要主题。
从内容与目标看:（知识与能力：）学生在学习本课的过程中，将了解宋代社会生活的大概风貌，包括当时流行的服饰、饮食的主要特点、居住条件和房屋建筑的样式、交通工具、文化娱乐活动以及节庆风俗等，并通过辨别宋代社会衣食住行各方面变化，尝试从图片、诗词等资料中捕捉有效信息,领略宋代的社会风貌,从而使自己的识图能力、判断能力、分析能力和知识迁移的能力的到锻炼,并且运用联系和发展的眼光看待历史的发展，认识到文化是特定时期政治、经济的反映，理解宋代社会生活发生变化的原因。（情感、态度与价值观：）在对宋代社会风貌呈现出万千气象的原因的讨论中，学生将在教师引导下发现丰富多彩的宋代社会生活，是宋代高度发达的社会经济的体现，是民族交往民族融合的结果，同时还感受到中华文化的博大精深及其传承性，对中华民族的历史和文化的认同感油然而生，民族自豪感增强。（过程与方法：）为了实现上述目标，我设计为学生提供更多直观感性的材料，尽可能拉近历史与他们的距离；创设情境、让全班同学带领卡通人物“游览”东京，体验宋代的社会生活，力争将探究式的学习方法融入愉快的学习。在此过程中，我和学生都将有目的、有计划的使用交互式电子白板，在每个关键环节留下自主学习的痕迹，为课后小结做准备。
从侧重点看：宋朝的服饰变化与瓦子的出现可能是学生学习过程中较难理解的内容，我将之视为本课的重点与难点，为解决这两个环节的教学任务，我设计一方面：为学生提供适量课外材料，为他们通过观察、比对，主动归纳宋朝服饰的时代特点创造条件；另一方面：引导学生研读课文、紧扣课本，尝试从中为瓦子的种种特征找出依据，帮助学生及时、科学地使用教材这一学习工具。
三、分析学情
课程改革的冲击下，历史课堂已经不能封闭自为。我的教学对象是初一学生，他们天真活泼，好动、好奇、好问，早已经通过互联网、图书馆、影视作品、报刊杂志等各种渠道接触历史，他们更喜欢直观有趣的历史资料，并且乐于参与教学，善于想象。进行本课教学时，他们学习过了宋朝时期各民族政权并立及民族间交往的相关知识，了解本课的历史背景；还初步具备了阅读、分析、比较史料的学科能力，为参加本课丰富多彩的学生活动做好了准备。由此，我得出结论：学生学习本课的知识、能力与心理准备已经充分。.
四、展示流程
停留于设计层面的教学是没有实际意义的，实践教学设计的过程令我兴奋，也令我成长。接下来，我将逐步展示我的教学流程。
第一步：知识铺垫
为帮助学生更好的理解宋代社会风貌的历史背景，我和学生一同简单的回顾过往所学的知识，包括两宋时期汉族及少数民族政权的更迭、民族间交往等，其间，我使用白板的遮屏功能，暂时遮挡课题，以帮助学生集中注意力，使知识回顾更高效。
第二步：轻松导入
展示本课主题之后，我为学生播放新近上映的动画片《麦兜响当当》的片段，主要内容是基于张择端《清明上河图》的3D动画，初步展现宋代市井生活的画卷，课堂气氛立刻轻松、愉快起来，学生兴趣盎然。
第三步：自主选择
看完短片，我向学生请教卡通人物“麦兜”与短片中的主角“麦子”是什么关系，并询问：同学们是否愿意带着麦兜一同见识其祖先生活的真实世界，得到肯定的答复后，显示今天的学习游历任务：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娱”，为学生创设情境并提问大家想最先了解两宋时社会生活的哪一方面。我会充分尊重学生的选择，让学生感受“我的课堂我做主”。
民以食为天，在实际的教学中，绝大多数学生和我都首选了解两宋的饮食文化，随后我们将进入对宋代饮食的学习。这个自主选择环节的设置消除了学生与我的距离感，他们发觉：在生活上师生是完全平等的，这将为后面的教学活动营造更加民主的氛围，鼓励孩子们大胆的参与教学活动。
第四步：互动学习
由此开始，学生进入了本节课学习的主体部分，在我的引导下，学生将分版块，通过各种预设的活动、使用电子白板，逐步完成对两宋社会风貌的认识与总结。我的教学预设是随机的，下面我依据实际教学中学生的选择顺序逐步讲述这节课的教学流程。
1．两宋的“食”：
【教师使用白板资料库】将事先准备好的食物图片和名称拖放到屏幕为学生活动做准备
【学生活动1：】【学生使用白板】游戏“猜猜猜！”——请学生使用电子白板将图片拖拽至相应的名称。
这一环节的设计目标是通过一人上台操作，全班学生共同出谋划策，激发学生的参与意识，鼓励其大胆尝试、积极交流。
【学生活动2：】说说饮食——自主归纳两宋饮食特点
完成前一个活动后，我引导学生回归课本，结合课文内容与我提供的课外素材，结合政权更迭、社会性质等知识讨论、归纳宋代的饮食特点，得出随着政权南迁，主要的食材发生了变化、华丽美味的食物仅属于统治阶层等结论。
【学生使用白板】填写板书——学生依据刚才讨论所得，在白板上将饮食的特点填写完整。
在这一活动中，学生将使用电子白板把自己的学习所得与我预设的板书相结合，同时，学生板书的页面将留存在电子白板的资料库中，成为最后我回顾本节课学习的重要素材。
2．两宋的“衣”
服饰是一个时代主流思想和审美情趣的体现，两宋服饰的特点是本课的重点与难点所在，在这个版块里，学生将通过三个活动发现宋代服饰深受经济发展、民族融合和封建思潮的影响。
【学生活动1：】以“衣”取人——依据服饰为图中人物的身份高低排序
学生们都明白不能以貌取人的道理，我以一反常规的表达，引起学生的好奇，并引导学生结合课文中的相关知识，仔细观察图片，大胆猜测图中人物的身份贵*。学生们充分发挥想象力，不仅运用了本课所述的有关宋代服饰的知识，还运用了封建社会不同阶层生活境遇的差距等知识。思维能力较强的学生还会进而得出剥削阶级被消灭后，服饰也不再体现着阶级的差异。
【学生活动2：】各抒己见——评价缠足、说说你最欣赏的美
缠足陋习的真实图片和大文豪苏轼对小脚之美的咏叹之间形成的强烈对比是最能激起学生讨论的素材，在活动中，学生不仅能明确的判断缠足是否美，还能将初中政治课中关于培养正确审美观的内容与历史学习相渗透。
【学生活动3：】看图识变——观察图片，发觉宋代服饰的变化特点
观察图片、获取信息是历史学科能力的一部分，学生在对比和交流中发现宋代服饰的动态发展及主要特征。
【学生使用白板】填写板书——学生依据刚才讨论所得的结论在白板上将宋代服饰的变化及特点填写完整。
3．宋代的“娱”
日常的娱乐与节庆活动是宋朝的精神生活的主要内容，它既属于统治阶层又属于广大市民与农民，它基于宋代物质文明水平的上升，且包含深邃的传统文化。该板块我组织了以下活动：
【学生活动1：】【学生使用白板】我说《元日》——播放节日图片及《元日》诗文，请学生自己上台为同学们解读诗中展示宋朝节日风俗的词句
在这一活动中，学生不仅主动学习，还将自己的探究成果与大家分享，当了一回小老师，学习的自信和主人翁意识自然得以增强；讲述过程中，学生还结合自己的发言使用电子白板的绘画功能标明要点，动手能力、语言组织能力均得到了综合训练；讲述完毕，我给予学生即时的、热情的赞扬，激励大家更积极地投入后面的活动。
