记得4月份的时候，台湾的杨美华老师来给我们班学生讲参考咨询，下来一起吃饭的时候，我知道她游历特别广，去过好几十个国家，就问她最喜欢哪些地方，她说还是最喜欢欧洲。欧洲更加适合生活。我虽然听很多人说到欧洲，但没有去过，她举例说，厦门的鼓浪屿就有些欧洲风情。鼓浪屿我过去。是一个有些情调，慵懒而闲适的地方。因为在鼓浪屿的时候，我就已经羡慕那海边的小房子，迎着风，对着大海，想着这样可以摒弃万千琐事，眼中只有无垠的海洋，天宽地阔，心境自然豁达，该是多美的事情。我在那里伫立良久。我其实对那些古老的建筑和其后的历史都不想去详细的探究。工于琐屑就失去的整体的观感。我摸着碉堡上的弹坑会想起那段战火的历史，感受其中千百万人为了不同的观念和立场的热血奋战；我看着斑驳各异的万国建筑就可以感受当时的风情。但至于更细的细节，我没有必要知道，我愿它模模糊糊的融入我对历史的直观感觉之中。我从厚重中眺望大海，感觉历史也不过是沧海一粟。
其实这种闲适就是要从生活中走出来，我们有时候太多的考虑细节了。以为细节会决定我们的成败，关注细节就是对生命负责。而实际上，太多的细节已经磨平了我们生命的整体价值。我们不再是使用工具的人，我们已经逐渐沦落为工具役使的对象。我们蚂蚁一样生活在城市的角落，为了某些数字而努力着，我们被生活驱赶。也许，有时我们乐得其中，也许某一天我们清晨醒来，问自己：我都在做些什么呀？回答可能是默默地喟叹。宏大叙事史诗般的生活逐渐割裂，生活表面化、空虚化、无我化渐趋突出。我们需要学会从生活中走出来。
去年到杭州的时候，我从一个大学同学从梅庄步行经过断桥，一边是宁静的水面，以及和水面相依的青绿色的山；一边是城市喧嚣的建筑。西湖中有两个小小的岛。我想起了金庸笔下的任我行。被关在了西湖地底十二年，不知道那个梅庄是否就是这个梅庄。“任我行”，多豪迈的名字。我感觉西湖边的房子就像城市逃离的呐喊，后面簇拥的千千万万的房子都在向西湖逃离，因为这里有一片空灵的水面，水面那边是青山，仿佛到了这里，人就可以“出世”了，可以让心“任我行”了。房价的攀升说明生活的空灵是多么可贵。而对于西湖来说，这些来客会不会让这位大家闺秀也想染指红尘呢？也许吧。我终究没有去西湖中的岛上，我觉得还是远观的好，心态更为自由。
大多数人的生活，都在“入世”和“出世”的轮换之中。仅仅“入世”，人生就没有了立体感，生活就成了一张财务报表，生命就成了会说话的机器；而没有了“入世”，“出生”就缺乏了潇洒和闲适，那是狼狈的逃离。我到北京的时候，会欣赏那里的庄严大气；到上海的时候，也会看那里的霓虹闪烁。在广州时候，我专门来到中信大楼下，想象大楼顶端的人，是不是也常常对着脚下的广州沉思。在深圳的时候，我会从簇新的街道上嗅出生命的朝气。但更多的时候，我还是喜欢远远的看着这些风景。这样才充满了幻想，我愿意让这样的幻想孤独。
现在我形成了一个习惯，每天晚饭后从家里出来，沿着珞珈山南麓，走到东湖边上，然后沿着东湖来到一个湖边的一个小广场，在那里呆上一会儿。这个小广场上人不多。东湖的烟波在广场的脚下延伸、它的西北角逐渐融入远天的暮色。它的东面是东湖宾馆，那是解放后毛泽东频繁去留的地方，那彩色的光柱远远的飘过来，叙说着城市的浮华。对面的湖心公路上的路灯因为湖面的浩渺而有些虚幻。城市在这里处于“入世”与“出世”的联结点。我在这里呆着，或许是对生活的逃离，也或许是对生活的感知。今天我在这里小坐了一会儿，突然发现，湖面升起的月亮不是皎洁的，而是带有微微的红色，上面的阴影，居然像一个人的面部轮廓。月亮的微红的倒影形成的光柱延伸到了我的脚下........
